Nowa i stara historia. Eseje krytyczne i reinterpretacje (EPUB) Zator

W swoim klasycznym już zbiorze esejów Gertrude Himmelfarb dokonuje krytycznego przeglądu rozmaitych sposobów uprawiania historii, które zyskały na popularności w XX wieku. Konfrontuje tradycyjne metody badawcze ze stanowiskiem historii społecznej oraz z nurtami marksistowskimi, psychoanalitycznymi i postmodernistycznymi. Pozwala to nie tylko uchwycić ich specyfikę, lecz także odsłonić konsekwencję ich założeń dla postrzegania i rozumienia rzeczywistości. Podstawą pierwszego przekładu na język polski jest rozszerzone wydanie książki, które ukazało się w 2004 roku. „Nowa historia” przyjęła się jako poręczna nazwa dla tych rodzajów historii, które choć nie są spójne, to – wszystkie razem i każdy z osobna – stanowią wyzwanie dla tradycyjnej historii. Jest to poważne wyzwanie, choćby ze względu na dzisiejszą dominację (jak powiedziałby nowy historyk, „hegemonię”) nowej historii w historiografii. To właśnie owa dominacja ma kluczowe znaczenie dla mojego wywodu. W całej książce argumentuję bowiem wielokrotnie, że istoty problemu nie stanowi nowa historia sama w sobie, lecz raczej decydująca rola, jaką zaczęła odgrywać, i autorytatywne sądy, które głosi się w jej imię.Fragment książki Gertrude Himmelfarb (1922–2019) – historyk, eseistka, autorka kilkunastu książek, w tym m.in. przetłumaczonych na język polski: Jeden naród, dwie kultury (2007) i Drogi do nowoczesności: brytyjskie, francuskie i amerykańskie Oświecenia (2018). Laureatka licznych nagród, jedna z najbardziej wyrazistych oraz wpływowych amerykańskich intelektualistek okresu powojennego. Spis treści: Ścieżki myślenia Wstęp do wydania poprawionego Wstęp do wydania pierwszego Rozdział 1. N o w a nowa historia: postmodernizm Rozdział 2. S t a r a nowa historia: historia bez polityki Postscriptum Rozdział 3. Psychohistoria i historia kwantytatywna Rozdział 4. Historyk jako socjolog: dwa narody czy pięć klas Rozdział 5. Historyk jako marksista: Grupa Rozdział 6. Historyk jako psychoanalityk Edmund Burke: ambiwalentny konserwatysta James i John Stuart Millowie: ambiwalentni buntownicy Rozdział 7. Historia społeczna z perspektywy czasu Przemyślenia zawstydzonego ojca Odzyskiwanie utraconego świata Rozdział 8. Czy historia narodowa to przeżytek? Francuskość Francji Angielskość Anglii Iluzje kosmopolityzmu Rozdział 9. Kto czyta dziś Macaulaya? Rozdział 10. Rewizja rewizjonizmu: historia okiem Taylora Rozdział 11. Historia i idea postępu Rozdział 12. Czy historia mówi z sensem? Rozdział 13. Koniec historii? Postscriptum 1999 Podziękowania Bibliografia