Media i poznanie (MOBI) Stalowa Wola

Książka podejmuje niezwykle ważne problemy współczesności, epoki w której większość naszych reakcji jest upośredniona symbolami pochodzącymi z mediów masowej komunikacji, a życie społeczne, łącznie z wojnami i rewolucjami, przenosi się do Internetu. Podjęte w recenzowanej tu pracy analizy mają kluczowe znaczenie dla stworzenia teorii masowej komunikacji przez to, że pokazują trafnie i oryginalnie epistemologiczny i psychologiczny jej kontekst. z recenzji prof. dra hab. Jerzego Bobryka (PAN) Autor poświęca mniej uwagi historycznym uwarunkowaniom szkoły z Toronto, a więcej założeniom przyjętym przez wybranych jej przedstawicieli. Bardziej zajmuje się podstawami teoretycznymi i filozoficznymi niż zależnościami historyczno-społeczno-politycznymi, w jakie często obfitują opracowania dotyczące poglądów członków tej szkoły. Ta metodologiczno-epistemologiczna orientacja stanowi ciekawe i miejscami nowatorskie ujęcie, a wprowadzenie do rozważań koncepcji rozszerzonego umysłu i upatrywanie w niej rozwiązania problemów kojarzonych ze szkołą z Toronto jest twórczym i oryginalnym wkładem autora, którego zdaniem włączenie koncepcji podmiotu rozszerzonego do omawianej teorii mediów pozwoli uniknąć uproszczeń w analizie fenomenu komunikacji i oskarżeń o determinizm technologiczny. z recenzji prof. dra hab. Zbysława Muszyńskiego (UMCS) Problemy z interpretacją dorobku szkoły z Toronto wynikają ze stosowania upraszczających sformułowań dotyczących relacji miedzy mediami a poznaniem. Chcąc wyrazić, na czym polegają poznawcze funkcje mediów niezwykle trudno uniknąć kłopotliwych sformułowań, takich jak: „technologie przekształcające świadomość”, "wpływ mediów" lub "logika pisma". Sformułowania te są problematyczne, ponieważ sugerują, że istnieją jakieś zewnętrzne w stosunku do biernego i reaktywnego człowieka czynniki, które z koniecznością przekształcają jego poznawcze funkcjonowanie. Czy można tak doprecyzować te wypowiedzi, aby nadać im jednoznaczną i nierodzącą oskarżeń o determinizm technologiczny interpretację? Aby udzielić odpowiedzi na tak zadane pytanie konieczna staje się refleksja dotycząca podstawowych kategorii służących ujmowaniu relacji między technologiami komunikacyjnymi a podmiotem poznania. Przedstawiona w książce koncepcja umysłu rozszerzonego może służyć jako narzędzie umożliwiające zmianę sposobu myślenia o tej kluczowej dla szkoły z Toronto relacji. Marcin Trybulec – doktor nauk o poznaniu i komunikacji społecznej, absolwent socjologii (KUL) i filozofii (UMCS), pracuje na Wydziale Filozofii i Socjologii UMCS w Lublinie. Jego zainteresowania naukowe skupiają się wokół problematyki technologicznego zapośredniczenia poznania, epistemologii technologii poznawczych i filozofii komunikacji. Publikował m.in. w „Filozofii Nauki”, „Dialogue and Universalism”, „Pragmatics and Cognition”. Spis treści: WstępRozdział . Charakterystyka szkoły z Toronto1.1. Szkoła z Toronto w kontekście nauki o komunikowaniu1.1.1. Szkic historyczny1.1.2. Alternatywny schemat klasyfikacyjny1.2. Media i dziedziny ich oddziaływania1.2.1. Jak wyróżnić podstawowe cechy mediów?1.2.2. Jak uporządkować dziedziny oddziaływania mediów?1.3. Skutki oddziaływania mediów1.3.1. Skutki oddziaływania mediów na płaszczyźnie społecznej1.3.2. Skutki oddziaływania mediów na płaszczyźnie psychiczno-poznawczejRozdział 2. Problemy determinizmu technologicznego2.1. Wstępna charakterystyka determinizmu technologicznego2.1.1. Twardy determinizm technologiczny2.1.2. Miękki determinizm technologiczny2.1.3. Inne rodzaje determinizmu technologicznego2.2. Krytyka klasyfikacji determinizmu technologicznego2.2.1. Ocena opozycji między twardym i miękkim2.2.2. Czym nie jest determinizm technologiczny?2.3. Oskarżenia o determinizm technologiczny2.3.1. Rodzaje krytyki: merytoryczna, metodologiczna, pojęciowa2.3.2. Dylematy teorii mediumRozdział 3. Alternatywne modele podmiotowości3.1. Standardowe modele podmiotu poznania3.1.1. Podstawowe warstwy znaczeniowe pojęcia podmiotowości3.1.2. Braki standardowych ujęć podmiotowości3.2. Podmiot poznania jako rozszerzony system poznawczy3.2.1. Tło teoretyczne koncepcji poznania usytuowanego3.2.2. Typy poznawczego usytuowania podmiotu3.2.3. Umysł rozszerzony jako rama interpretacyjna dla teorii mediumRozdział 4. Przyczynowość i media w perspektywie umysłu rozszerzonego4.1. Pojęcia przyczynowości i determinowania4.1.1. Determinizm a kauzalizm4.1.2. Umysł rozszerzony i determinowania4.2. Media jako materialny nośnik znaczeń, technologi i forma symboliczna 4.2.1. Wieloznaczność terminu „medium”4.2.2. Dwoista natura mediów4.2.3. Media jako integralny element podmiotu poznaniaZakończenieBibliografiaIndeks nazwiskWykaz tabel i rysunków