Querr a islam. Alternatywna seksualność w kulturach muzułmańskich (E-book) Mikołów

Dyskurs dotyczący ról płciowych w świecie islamu, choć rozbudowany i wszechobecny zarówno w nauce, jak i w środkach masowego przekazu oraz w opinii publicznej obejmuje niemal wyłącznie wzorzec heteroseksualny. Odnosi się zatem do kobiet i mężczyzn, którzy podejmują role społeczne wynikające z ich płci biologicznej. Płeć biologiczna w islamie determinuje tożsamość człowieka i jego role społeczne. Rodząc się jako kobieta lub mężczyzna, człowiek nabywa określone prawa i obowiązki. Na przykład kobieta dziedziczy połowę tego co dziedziczy mężczyzna, z kolei mężczyzna powinien utrzymywać kobietę. Celem niniejszej publikacji jest przełamanie tego dyskursu. Siedemnastu autorów ukazuje nieheteronormatywny świat islamu. Chociaż jego korzenie sięgają jeszcze czasów przedmuzułmańskich, to jednak dopiero w ostatnim dziesięcioleciu stał się obiecującym przedmiotem badań, co widać w stale powiększającej się zagranicznej literaturze przedmiotu. Badania dotyczą zarówno teologii a zatem tworzenia islamu gay-friendly (i szerzej LGBTQ-friendly), historycznych i współczesnych form nieheteronormatywności w społeczeństwach muzułmańskich, jak również rozważań teoretycznych na styku queer studies, teorii postkolonialnych i ponowoczesnych. Perspektywa queer pozwala więc w nowy sposób spojrzeć na świat islamu na jego różnorodność, wyrażającą się w formach nieheteronormatywnych, elastyczność, uwidaczniającą się w ich częściowej instytucjonalizacji, a także funkcjonowanie pomiędzy tradycją a nowoczesnością, pomiędzy tradycyjnymi formami nieheteronormatywnymi a współczesnym ruchem LGBTQ. Poszerza zarazem perspektywę queer studies o pozaeuropejski świat z odmiennymi, niekiedy nieprzystającymi do zachodnich kategoriami płci i seksualności. W świecie zachodnim mało wiemy o kulturze queer w ogóle, a muzułmańska seksualność nienormatywna jest wręcz nieznana, nieobecna, ba nawet samo prawdopodobieństwa jej istnienia spotyka się z niedowierzaniem. Dobrze więc się stało, że książka dr Katarzyny Górak-Sosnowskiej powstała i ma szanse znaleźć się na naszym rynku wydawniczym, dostarcza bowiem bardzo rzetelnych, wspartych dogłębną wiedzą naukową informacji o muzułmańskich kulturach queer. Z recenzji wydawniczej prof. Janusza Daneckiego Książka oferuje spojrzenie na świat islamu z innej perspektywy, dotychczas słabo obecnej nie tylko w Polsce ale też w publikacjach zachodnich. Tym samym wpisuje się w nurt próbujący przełamywać powszechnie obecne a często krzywdzące dla tego świata opinie kojarzące go głównie z nietolerancją i nieprzejednanym konserwatyzmem. Ukazując różnorodność nieheteronormatywności świata islamu, tej z przeszłości i teraz, autorzy wychodzą poza ów dyskurs, starając się pokazać, w jaki sposób ludzie o nieheteronormatywnej płciowości i/lub seksualności radzą sobie w praktyce, jak funkcjonują, jak negocjują własną płciowość/seksualność z otoczeniem, w jaki sposób owo otoczenie stwarza pewną niszę, w której owo funkcjonowanie jest w ogóle możliwe i znośne. Z recenzji dr hab. Joanna Mizielińskiej Spis treści: Okładka Karta tytułowa W SERII Noty o autorach Wprowadzenie CZĘŚĆ I MUZUŁMAŃSKI QUEER? UWARUNKOWANIA RELIGIJNE I HISTORYCZNE 1 Marek M. Dziekan Cielesność w kulturze islamu 2 Beata Kowalska Queerowanie islamu 3 Katarzyna Pachniak Hermafrodyci w średniowiecznym prawie muzułmańskim 4 Magdalena Nowaczek-Walczak Zniewieściali mężczyźni i zmaskulinizowane kobiety w świecie arabskim dawniej i dziś 5 Joanna Musiatewicz Lojalność i liminalność: praktyczne i symboliczne uwarunkowania obecności eunuchów na muzułmańskim Bliskim Wschodzie 6 Katarzyna Górak-Sosnowska Nieobecne i niewidoczne. Lesbijki w świecie islamu CZĘŚĆ II WSPÓŁCZESNE OBLICZA NIEHETERONORMATYWNOŚCI W KULTURACH MUZUŁMAŃSKICH 7 Maciej Klimiuk Androgyniczność w społeczności muzułmańskiej na przykładzie bissu z Sulawesi (Indonezja) 8 Izabela Jamrozik Waria w muzułmańskim społeczeństwie Indonezji 9 Katarzyna Górak-Sosnowska Między islamem a permisywnością: przekraczanie granic heteronormatywności we współczesnej Malezji 10 Urszula Musyl Upadłe anioły hidźry i ich tajemny język 11 Piotr Bachtin Między akceptacją a wykluczeniem: transseksualizm w Islamskiej Republice Iranu 12 Monika Lisiewicz Społeczności LGBT w Turcji: między kemalizmem a westernizacją 13 Marta Woźniak Społeczności LGBT i ich organizacje na Bliskim Wschodzie 14 Maciej Klimiuk Celowa niezrozumiałość. Gejowski język arabski z Syrii 15 Małgorzata Grzegorek The queer not so much queer. Dyskursy o nieheteroseksualności w jordańskim magazynie My.Kali 16 Izabela Will Kobiecy mężczyźni, czyli hausańscy yan daudu 17 Jacek Duda Zaprzysiężone dziewice virgjinesha i ich rola w społecznościach bałkańskich 18 Gaweł Walczak Muzułmańscy uchodźcy ze względu na orientację seksualną doświadczenia hiszpańskie Spis treści Karta redakcyjna