Krótka historia mszy rzymskiej Lublin

Czy Ostatnia Wieczerza była pierwszą mszą w historii? Jak sprawowano Eucharystię w czasach późnego średniowiecza i w przededniu reformacji? W jakich okolicznościach powstał mszał? Jaki wpływ na kształt liturgii mieli ostatni papieże? Rzymska msza święta ma wielowiekową tradycję. O ile sakramentalny charakter liturgii eucharystycznej pozostaje niezmienny, niezależnie od rytu, o tyle konkretna rytualna forma każdej tradycji liturgicznej jest owocem długiego procesu historycznego. Michael Uwe Lang pomaga uchwycić w dziejach mszy rzymskiej złożoną relację między stabilnością a zmianą. Przybliża historię obrzędu mszalnego od jego początków aż po współczesność; wskazuje jej punkty węzłowe, opisuje trudne do przewidzenia perypetie, omawia aktualny stan wiedzy i rozwiewa pewne mity dotyczące kondycji liturgii w Kościele w niektórych epokach. Na tle tak zarysowanej historii mszy podejmuje również kwestię posoborowej reformy, oferując jej wyważoną ocenę, a także kreśli pewne prognozy na przyszłość. Głębsze poznanie i zrozumienie bogatej oraz złożonej historii mszy pomaga bardziej świadomie i owocnie uczestniczyć w liturgii. Jest ona bowiem jak uczy Katechizm Kościoła Katolickiego naszym uczestnictwem w modlitwie Chrystusa skierowanej do Ojca w Duchu Świętym. W niej cała modlitwa chrześcijańska ma swoje źródło i swój kres. Spis treści: Okładka Strona tytułowa Przedmowa Wstęp Ostatnia Wieczerza Nowa Pascha Słowa ustanowienia W poszukiwaniu początków Eucharystii Źródła pisane i tradycja ustna Księga Malachiasza 1,11 Święty Justyn Męczennik Tradycja Apostolska Trzecie stulecie: pomiędzy pokojowym wzrostem a prześladowaniami Miejsca kultu Czas sprawowania kultu Zwracanie się ku wschodowi Eucharystia jako ofiara Wczesne modlitwy eucharystyczne: improwizacja i język sakralny Przekaz ustny i memoryzacja Anafora barcelońska Liturgia i język sakralny Czas po nadejściu pokoju Kościoła: liturgia w cesarstwie chrześcijańskim Tradycja antiocheńska Tradycja aleksandryjska Czytania biblijne Liturgia i muzyka Okres formacyjny liturgii łacińskiej Kanon mszy Retoryka zbawienia Kolekty Prefacje Papieska liturgia stacyjna Ordo Romanus I Rola śpiewu w mszy Jak czytać źródła liturgiczne Kodyfikacja ksiąg liturgicznych Sakramentarze Lekcjonarze Księgi ze śpiewami Ordines Przyjęcie i adaptacja rytu rzymskiego w państwie Franków Powstanie dynastii karolińskiej Osobisty i emocjonalny wymiar ekspresji liturgicznej Cisza i modlitwa liturgiczna Reforma lokalna i jej praktyczny zasięg Reewaluacja reformy karolińskiej Życie monastyczne i patronat cesarski Ordo missae Credo w mszy Papieska reforma i unifikacja liturgiczna Liturgia w ramach pontyfikatu Grzegorza VII Różnorodność liturgiczna w Rzymie Wpływ franciszkanów na mszę rzymską Indutus planeta Mszał plenarny i rozwój mszy prywatnych Pobożność eucharystyczna dojrzałego średniowiecza Przyjmowanie Komunii Przechowywanie Eucharystii Corpus Christi (Boże Ciało) Późne średniowiecze: czy rzeczywiście schyłek i zepsucie? Uczestnictwo wiernych Mszalne kaznodziejstwo Obrzęd mszalny w przededniu reformacji Rozwój mszału jedność i różnorodność Kodyfikacja rytuału Kształt mszy trydenckiej Sobór Trydencki (15451563) Missale Romanum z 1570 r. Kształt mszy trydenckiej Od okresu trydenckiego do ruchu liturgicznego Kwestie uczestnictwa liturgicznego Ruch liturgiczny XIX i XX w. Sobór Watykański Drugi i reforma obrzędu mszalnego Sacrosanctum concilium Posoborowa reforma liturgiczna Zyski i straty Trwająca odnowa liturgiczna Pontyfikat Benedykta XVI (20052013) Pontyfikat Franciszka (20132025) Perspektywy na przyszłość Ciągłość i zmiana Rewizja zasadniczych punktów odniesienia liturgiki Słowniczek Polecane lektury Przypisy