Bezwstydne obrazy Lędziny

Publikacja opowiada o popkulturowych reprezentacjach klas ludowych w odniesieniu do przemian społecznych, politycznych i medialnych, jakie dokonały się i dokonują w ostatnich trzech dekadach w polskiej przestrzeni publicznej.Kultura popularna jest tu sejsmografem nierówności i społecznych napięć. Gdy przyjrzeć się jej najbardziej masowym obrazom, można w nich dostrzec opowieść o przystosowywaniu się i odrzucaniu polskiej transformacji.Muzyka disco polo wytworzyła adaptacyjną fantazję pozwalającą kompensować biedę w latach 90. Świat według Kiepskich to antyadaptacyjna satyra na uelastycznienie rynku pracy w momencie ogromnego bezrobocia na początku nowego milenium. Kino Patryka Vegi jest cyniczną próbą dostosowania się do systemu poprzez eksploatację lęku i gniewu wobec elit. „Patostreaming” to dystopijna wersja tego cynizmu, która tworzy śmieciową i spaczoną wersję adaptacji.Tytułowe bezwstydne obrazy to obrazy niskiej jakości, których moc opiera się na umiejętności szybkiej i szerokiej cyrkulacji w mediach. Udaje im się rozbijać inteligenckie reguły smaku, które zakładają, że takie obrazy (a także ludzie przez nie przedstawiani) powinny się raczej „wstydzić” swojego pochodzenia i podporządkować społecznym hierarchiom smaku i wartości. dr Monika Borys – kulturoznawczyni. Bada współczesną kulturę przez pryzmat klasy, płci i medium. Absolwentka Uniwersytetu w Białymstoku, Uniwersytetu Jagiellońskiego oraz Uniwersytetu Warszawskiego. W 2019 roku nakładem wydawnictwa W.A.B. wydała książkę Polski bajer. Disco polo i lata 90. – pierwsze w Polsce kompleksowe opracowanie muzyki disco polo opisanej jako element transformacji postkomunistycznej. W 2024 roku obroniła z wyróżnieniem doktorat zatytułowany Obrazy klas ludowych w polskiej kulturze popularnej po 1989 roku, za który otrzymała pierwszą nagrodę im. Inki Brodzkiej-Wald na najlepszą doktorską pracę humanistyczną. W 2025 roku została laureatką nagrody Emma Goldman Snowball Award przyznawanej dla badaczy i badaczek z Europy zajmujących się nierównościami społecznymi i płciowymi.---------------------------- Publikacja ukazuje się w ramach Serii Wizualnej – wspólnej inicjatywy Fundacji Bęc Zmiana i Instytutu Kultury Polskiej Uniwersytetu Warszawskiego Publikacja dofinansowana została ze środków Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego pochodzących z Funduszu Promocji Kultury – państwowego funduszu celowego Co łączy praktyka Patryka Vegę i teoretyka Fredrica Jamesona? O co chodziło w śpiewającej kapuście ze „Świata według Kiepskich”? Jaki związek z klasą społeczną mają patostreamy? Monika Borys mówi: Potrzymaj mi stary rocznik „Expressu Poznańskiego” i spieszy z wyjaśnieniami. Mało jest bowiem osób, które w tak zręczny, kompetentny, a przy tym czytelny sposób potrafią pisać o polskiej kulturze popularnej oraz jej socjologicznych i antropologicznych uwikłaniach. Gdyby to od nas zależało (czytaj: gdybyśmy byli bardzo bogaci), autorka wydawałaby nową książkę przynajmniej raz na dwa lata. Tymczasem jest jak jest, niemniej: warto było czekać! Bartek Przybyszewski, Mateusz Witkowski (Podcastex) Czego chcą polskie obrazy klasy B: teledyski disco polo, patostreamy, filmy Patryka Vegi i Ferdek Kiepski? Monika Borys z uwagą przygląda się popularnej kulturze wizualnej ostatniego trzydziestolecia, dostrzegając w niej sejsmograf nierówności i klasowych napięć. Po raz kolejny wizualność okazuje się cenną soczewką do uchwycenia podziałów, o których liberałowie wolą nie mówić. Brawurowa analiza Borys to ważny krok w stronę przywracania języka klasowego w polskiej humanistyce. dr hab. Magda Szcześniak (Instytut Kultury Polskiej UW) To znakomita rozprawa. Myślowo samodzielna, merytorycznie zaskakująca, interpretacyjnie zadziorna. Autorka bada wizerunki klas ludowych w kulturze popularnej III RP. Zaczyna od analizy lat 90. i pokazuje, że klasy robotniczą i chłopską ustawiono wówczas antagonistycznie względem klasy średniej. Jednak media głównego nurtu zacierały socjalne podłoże antagonizmu klasowego: obrazy kolektywne klasy chłopskiej czy robotniczej (ludzi bez pracy) zamieniono na ujęcia jednostkowe, a w miejsce analizy systemu pojawił się dyskurs o roszczeniowym nastawieniu robotników („homo sovieticus”). Realny konflikt przeniósł się gdzie indziej – na ulice (strajki, blokady dróg) i do kultury popularnej. Właśnie to zbadała Borys. I doszła do wniosku, że w polskim popie konflikt klasowy i estetyczne różnicowanie klas to najczęstsze tematy. Od tych stwierdzeń autorka zaczyna swój wywód. A potem jest coraz konkretniej i coraz ciekawiej. Prof. dr hab. Przemysław Czapliński Bezwstydne obrazy – Analiza popkulturowych reprezentacji klas ludowych „Bezwstydne obrazy” to publikacja, która wnikliwie bada popkulturowe przedstawienia klas ludowych w kontekście przemian społecznych, politycznych i medialnych, jakie miały miejsce w Polsce w ostatnich trzech dekadach. Książka ukazuje, jak kultura popularna staje się sejsmografem nierówności i napięć społecznych, oferując czytelnikom głębsze zrozumienie współczesnych zjawisk kulturowych. Dla kogo jest ta książka? Miłośnicy kultury popularnej i mediów Studenci i badacze socjologii, kulturoznawstwa oraz antropologii Osoby zainteresowane tematyką klas społecznych i nierówności Krytycy filmowi i literaccy Wszyscy, którzy pragną zrozumieć dynamikę polskiej kultury po 1989 roku Co zyskasz dzięki tej publikacji? Głęboką analizę popkulturowych obrazów klas ludowych w Polsce Wgląd w mechanizmy społecznych napięć i nierówności Umiejętność krytycznego spojrzenia na media i ich wpływ na społeczeństwo Nowe perspektywy na temat transformacji kulturowej w Polsce Inspirację do dalszych badań i refleksji nad kulturą popularną Kluczowe tematy i obszary Reprezentacje klas ludowych w polskiej kulturze popularnej Muzyka disco polo jako element transformacji społecznej Antyadaptacyjne satyry w mediach Patostreaming i jego wpływ na społeczeństwo Analiza filmów Patryka Vegi i ich kontekst społeczny O Autorce Monika Borys to uznana kulturoznawczyni, która bada współczesną kulturę przez pryzmat klasy, płci i medium. Jest autorką książki „Polski bajer. Disco polo i lata 90.” oraz laureatką wielu nagród, w tym Emma Goldman Snowball Award. Jej prace są cenione za kompetencję i przystępność, co czyni ją jedną z wiodących postaci w badaniach nad polską kulturą popularną. O Wydawcy Fundacja Bęc Zmiana to instytucja, która angażuje się w promowanie kultury i sztuki, wspierając różnorodne inicjatywy artystyczne i badawcze. Współpracuje z Instytutem Kultury Polskiej Uniwersytetu Warszawskiego, co potwierdza jej zaangażowanie w rozwój polskiej humanistyki. Opis wygenerowany automatycznie na podstawie analizy cech publikacji przez system AI. Nasz algorytm dokonał samodzielnej syntezy korzyści płynących z tej książki, aby dostarczyć Ci rzetelny wgląd w jej zawartość bez udziału człowieka. Szybka informacja prosto z metadanych produktu. Producent/osoba odpowiedzialna za bezpieczeństwo produktuFundacja Nowej Kultury Bęc Zmianaul. Mokotowska 65/7, 00-533 Warszawa bec@beczmiana.pl228276462