Teologia a nauka – z nostalgią ale bez frustracji (E-book) Kraków

Teologia a nauka – z nostalgią, ale bez frustracji ks. prof. Michała Hellera otwiera serię mini e-booków, której celem jest pokazanie rozmaitych związków między nauką i duchowością – od (pozornej) sprzeczności, przez twórcze napięcie, po harmonijną syntezę. W ramach serii filozofowie, historycy, fizycy, biologowie, prozaicy i poeci będą, korzystając z rozmaitych form literackich, rozważać, jak nauka zmienia duchowe wymiary ludzkiej egzystencji, i co refleksja nad wartościami i kondycją ludzką może dać nauce. Obowiązkowa lektura dla humanistów chcących stawiać czoła wyzwaniom współczesności i dla inżynierów zainteresowanych czymś więcej, niż DHCP, FLOPS i NVRAM! Gdy podczas studiów teologicznych w Seminarium Duchownym musiałem wkuwać historyczne detale i doktrynalne subtelności dotyczące herezji i dysput pierwszych wieków chrześcijaństwa, wydawały mi się one tak abstrakcyjne i tak odległe od współczesnego życia, iż byłem pewny, że nigdy potem do nich nie wrócę. Ale wróciłem, i to szybciej niż się spodziewałem. Trochę tylnymi drzwiami. Cóż może być w teologii bardziej na dzisiejsze czasy niż zagadnienie „nauka a wiara”? Czym dzisiejsza teologia różni się od tamtej? Oczywiście tym wszystkim, co nagromadziły wieki pośrednie. Dzisiejszy, dobrze wykształcony teolog wie znacznie więcej niż Augustyn lub Orygenes. Jesteśmy też od nich bogatsi o naszą wiedzę o świecie. Dzisiejszym teologom może być trudniej z naszym wyrafinowanym obrazem świata niż Augustynowi czy Orygenesowi z ich ówczesną wiedzą o Kosmosie, ale pod tym względem my jesteśmy bliżej prawdy niż oni. Istnieje jednak coś, co teologia dzisiejsza utraciła w porównaniu z teologią dawnych czasów – kontakt z głównymi nurtami myślowymi swojej współczesności. Czy można cofnąć bieg historii? MICHAŁ HELLER Spis treści: Rozdział 1: Chrześcijaństwo wchodzi na scenę 1. Nowy ferment 2. Przemiany 3. Augustyn i Faustus 4. Nowe horyzonty racjonalności Rozdział 2: Oswajanie nieskończoności 1. Brat Bazylego 2. Pognębienie Eunomiusza 3. Metafizyka nieskończoności Rozdział 3: Relacyjna rewolucja w teologii 1. Od substancji do relacji 2. Formuła Tertuliana 3. Nicea i Konstantynopol 4. Od Trójcy do kosmologii 5. Relacyjne piętno Rozdział 4: Pierwsze sobory i geometria 1. Tropem protestanckiego teologa 2. Wcielenie i przestrzeń 3. Greckie dziedzictwo 4. Perspektywa ikony 5. Z Nicei do teorii ostatecznej Rozdział 5: Czas i wieczność 1. Bez czasu i przestrzeni 2. Gdy przemijała postał świata 3. Ostatni Rzymianin 4. O pociechach filozofii 5. Co Bóg robił przed stworzeniem świata 6. Stąd do wieczności 7. Od wieczności Boecjusza do teraz fizyki O autorze: Ks. Prof. Michał Heller to polski prezbiter katolicki, teolog, uczony, filozof. Człowiek, który przebył trudy Syberii, wysiedlony przez radzieckie władze w 1940 roku. Wrócił do Polski aby podjąć zdać maturę i wstąpić do tarnowskiego seminarium duchownego. Od tej pory właściwie cały czas rozwijał się w rozmaitych kierunkach, a jego dorobek naukowy jest imponujący. Kawaler Orderu Orła Białego, pomysłodawca i dyrektor Centrum Kopernika Badań Interdyscyplinarnych. Jego twórczość dowodzi, że religia i nauka wcale nie muszą się wykluczać, a wręcz przeciwnie mogą się uzupełniać w niezwykle fascynujący sposób. Ks. Prof. Michał Heller jako wysokiej klasy uczony rozwija i popularyzuje naukę, szczególnie fizykę i kosmologię. Od lat podobnie jak wielu innych naukowców pracuje nad połączeniem dwóch najważniejszych teorii współczesnej fizyki, czyli Ogólnej Teorii Względności i mechaniki kwantowej. Ten niezwykły człowiek to również doskonały gawędziarz, który z wielką swobodą przytacza anegdoty z życia znanych artystów czy uczonych, ale także w fascynujący sposób opowiada o własnej egzystencji, która nie była usłana różami.