Niewidoczny Tybet (E-book) Bytom

"Zawsze wierna, lojalna, pełna czystej, bezinteresownej odwagi". Jego Świątobliwość Dalajlama "Konfrontacja między tybetańską pisarką Oser a starym chińskim reżimem to przede wszystkim zderzenie wolności sumienia z nakładanym jej kagańcem, godności z upokorzeniem, otwartości wiary z bezmyślnością przemocy". Liu Xiaobo, więzień polityczny, laureat Pokojowej Nagrody Nobla w 2010 roku. Tybet, którego świat nie widzi i nie zna, ponieważ nie życzy sobie tego chińskie państwo które stać na egzekwowanie narzuconych przez siebie reguł bezwzględnie i z całą surowością widziany oczami Oser, tybetańskiej intelektualistki, pisarki, dziennikarki społecznej i jednoosobowej agencji informacyjnej: poetki, która zapomniała się bać. Sto jedenaście tekstów Oser z ostatnich siedmiu lat oraz esej Wang Lixionga chińskiego intelektualisty, pisarza, historyka i ekologa. Spis treści: Zamiast wstępu – Wang Lixiong: Tybet w obliczu dwojakiego imperializmu. Sprawa Oser Łzy Nimy Ceringa Dzieci Dalajlamy Wejście żelaznego smoka Bez żelaznej miski ryżu i równych szans Zgruchotany Budda Lhaski strach w Pekinie Lhaski strach w Pekinie (2) Właściciel i jego pies Igrzyska polityczno-plemienne Nauczanie patriotyzmu w Tybecie Morze toksycznego mleka Różne wizje tego, co przed nami Czystka etniczna w Lhasie „Przeraża mnie ta ich pomoc” „Broń sprzedam”, serio Wyszłam na ulice, bo chcę wolności Ofiara Bojkot na polach Narzucanie wizji cepem Gdzie są tybetańscy prawnicy? Polityka specjalna? Sądowe sztuczki hańbą chińskiego wymiaru sprawiedliwości Niespecjalna polityka karna Tybet potrzebuje pomocy świata Zmiany w polityce wobec mniejszości Tybetańskie rzeki, chińskie ocieplenie Mamy własne symbole, kulturę i historię Spotkanie z Dalajlamą nie jest zbrodnią O czym tu rozmawiać? Jestem Tybetanką List z dziesiątego marca Szczęście pod lufą Kto naprawdę strzeże Lhasy? Prawda spod gruzów Rozorana kolebka Songcena Gampo Nasze pierwsze spotkanie Ostry nóż prawa Gdzie zrobią nam następne Drugczu? Avatar w Tybecie Palące słońce Tybetu Tradycja protestu „Hanowie nie mają wolności, Tybetańczycy autonomii” Znowu w Lhasie Czy można przypudrować miasto? Niechaj bóstwa strzegą Krainy Śniegu Jak bez paszportu spotkałam Jego Świątobliwość Dalajlamę Lhasa miastem „najszczęśliwszych” ludzi „Otwarcie” okręgu Metog Po co nam było protestować? Film na przemiał Pamięci Phuncoga, który się podpalił Groza w Kirti Imigracja pozarządowa Co nam po „komfortowych domach”? Oko w oko z „tybetańskimi lamami” Buddowie w Pekinie Błazeństwo „muru romansów” Pisarze i nauczyciele gnijący w więzieniach Sichuanu Taki pomnik Bohater narodowy I kto tu jest „orientalistą”? Juszu rok później Wspaniałości klasztoru Dzogczen Ślubowanie Kardze Rzeźnia w Manikengo Gonpo Namgjal z Njarongu Lhasa, Lhasa Kto zrównał z ziemią Ganden Żarłoczne duchy w Lhasie Tybet płonie Tybetańczycy płoną za wiarę i wolność Co robić? Losarowe taszi delek Ogień na górze Dlaczego kalon tipa zapomniał odczytać jedno imię? Samospalenia muszą się skończyć! Punktem wyjścia jest autonomia wioski To co, chcecie tę pracę? O duperelach, krytyce i naturze władzy Rugowanie tybetańskiego ze szkół w imię „stabilizacji” Duszenie wrażego głosu Chińska telewizja tłumaczy samospalenia (tylko komu?) Saga Dała w płomieniach O gaśnicach i apartheidzie Nowe oblicze Lhasy Propagandowy obraz samospaleń Teczung, tybetański pieśniarz Pokłon czcigodnym Ostatnie słowa idących w ogień Mechanizacja partyjnej władzy Demokratyczny charakter biurokracji Istota systemu partyjnych nominacji Sekwencja bliźniaczych n W pociągu do Lhasy Dlaczego Ngabo Dzigme został nagle zwolniony z RFA? Zakaźnie chora i izolowana Odmowa współpracy Rozmowy w rozległej przestrzeni pomiędzy „należy” a „nie wolno” Tybetański wychodek Kohla Zmiana mundurów Tajemnica „Tajemniczego Tybetu” Na dziesiątego marca: trwajmy w naszej kulturze Grzebanie w telefonach Kosztowna armia stróżów „stabilizacji” Katastrofa górnicza w Lhasie i nasza woda Lhasa na krawędzi zagłady – ratunku! Dlaczego „muszą dążyć” do „odrodzenia Dalajlamy jedynie w kraju”? Dziejowy spektakl w Lhasie Zmiana chińskiej polityki w Tybecie? Ofiara Garpona