Bóg urojony (E-book) Barczewo

W Bogu urojonym Dawkins nie pisze (przynajmniej nie bezpośrednio) o biologii. Bohaterem jego książki jest religia i relacje między nauką a religią. Dawkins z całą mocą swojej wiedzy, talentu i intelektu wprost i bezpośrednio odrzuca religię i wszelkie jej roszczenia. Zaczyna od tego, że ukazuje fałsz założeń logicznych wierzeń religijnych, a potem między innymi pisze o ewolucyjnych korzeniach teizmu. Dawkins nie oszczędza bogów we wszelkich ich postaciach kieruje ostrze swej krytyki zarówno przeciw cierpiącemu na obsesję seksualną krwawemu tyranowi Starego Testamentu, jak i przeciw znacznie łagodniejszemu (acz wciąż nielogicznemu) Boskiemu Zegarmistrzowi, odkryciu" oświeceniowych myślicieli. Rozpoczyna swą krytykę od logicznej wiwisekcji najczęściej przywoływanych argumentów za istnieniem Boga i na ich podstawie wykazuje, że jakakolwiek Istota Najwyższa jest bytem w najwyższym stopniu nieprawdopodobnym. W kolejnych rozdziałach możemy przeczytać o tym, w jaki sposób religia a raczej wszelkie religie (rozróżnienie między krzyżem, gwiazdą Dawida a półksiężycem ma dla Dawkinsa znaczenie drugorzędne) ? staje się obfitą pożywką dla wojen, niewyczerpanym źródłem bigoterii i dyskryminacji oraz narzędziem upośledzenia dzieci. Fascynującą lekturę stanowią rozdziały, w których Dawkins tym razem jako biolog poddaje miażdżącej krytyce dorobek nowych kreacjonistów, czyli (pseudo)naukowe ataki na ewolucjonizm. Wniosek Dawkinsa jest jednoznaczny religia (której kreacjonizm i różne teorie inteligentnego projektu są nieodrodnymi dziećmi) jest nie tylko nielogiczna. Jest szkodliwa, czasem wręcz śmiertelnie niebezpieczna, a obowiązkiem uczonego i humanisty jest zwrócić na ten fakt uwagę. Religie dość już narobiły zła, konkluduje Richard Dawkins, pora by wreszcie nauka zajęła należne jej miejsce. Spis treści: Strona tytułowa Strona redakcyjna Motto Wstęp Wstęp do II wydania (w oprawie miękkiej) 1. GŁĘBOKO RELIGIJNY NIEWIERZĄCY Zasłużony szacunek Niezasłużony szacunek 2. HIPOTEZA BOGA Politeizm Monoteizm Sekularyzm, Ojcowie Założyciele i religia Ameryki Nędza agnostycyzmu NOMA Wielki Eksperyment Modlitewny Szkoła ewolucjonistów Nevillea Chamberlaina Małe zielone ludziki 3. HIPOTEZA BOGA Dowody Tomasza z Akwinu Dowód ontologiczny i inne dowody a priori Dowód z piękna Dowód z Pisma Dowód z podziwianego religijnego uczonego Zakład Pascala Dowód z twierdzenia Bayesa 4. DLACZEGO NIEMAL NA PEWNO NIE MA BOGA Ostateczny boeing 747 Dobór naturalny jako filar świadomości Nieredukowalna złożoność Kult luk Zasada antropiczna: wersja planetarna Zasada antropiczna: wersja kosmologiczna Cambridge interludium 5. KORZENIE RELIGII Imperatyw darwinowski Bezpośrednie pożytki z religii Dobór grupowy Psychologiczna skłonność do religii Kulty cargo 6. KORZENIE MORALNOŚCI: DLACZEGO LUDZIE SĄ DOBRZY? Czy nasze poczucie moralne ma darwinowskie korzenie Korzenie moralności studium przypadku Dlaczego być dobrym, jeśli nie ma Boga 7. DOBRA KSIĘGA I ZMIENIAJĄCY SIĘ DUCH CZASÓW Stary Testament Czy Nowy Testament jest lepszy? Miłuj bliźniego swego Zeitgeist a moralność A co z Hitlerem i Stalinem czyż nie byli ateistami? 8. CO JEST ZŁEGO W RELIGII? SKĄD TA WROGOŚĆ? Fundamentalizm a obalanie nauki Ciemna strona absolutyzmu Religia i homoseksualizm Wiara a świętość ludzkiego życia Wielkie Beethovenowskie oszustwo Jak umiarkowana wiara napędza fanatyzm 9. DZIECIŃSTWO, MOLESTOWANIE I UCIECZKA OD RELIGII Molestowanie fizyczne i umysłowe W obronie dzieci Edukacyjny skandal Znów o budzeniu świadomości Edukacja religijna jako część dziedzictwa kulturowego 10. NIEZBĘDNA LUKA? Fiś Pocieszenie i ukojenie Inspiracja Czador nad czadorami Appendix Bibliografia książki cytowane i polecane Przypisy Przypisy do wydania polskiego O autorze: Profesor Richard Dawkins — brytyjski etolog, zoolog, ewolucjonista i publicysta. Jest laureatem wielu prestiżowych nagród naukowych i literackich, a także szefem katedry popularyzacji nauki na Uniwersytecie Oksfordzkim. Napisał wiele książek, które zmieniły bieg nauki, w tym Rozplatania tęczy, Ślepego zegarmistrza i Boga urojonego. Mieszka w Oksfordzie.