Filozofia nauki Bydgoszcz

Nauka jest wspaniałym osiągnięciem ludzkości. Jak każdy wynalazek może być jednak niewłaściwie stosowana, zwłaszcza jeżeli nie do końca wiadomo do czego służy i jak działa. Elementarna wiedza o nauce, jej metodzie, strukturze, ambicjach, możliwościach i ograniczeniach, wydaje się być czymś nieodzownym dla współczesnego, wykształconego człowieka. Książka Filozofia nauki zrodziła się przede wszystkim z wieloletniej praktyki dydaktycznej ks. prof. Michała Hellera, który prowadził wykłady dla kilku pokoleń studentów, oraz jego doświadczeń na polu popularyzacji nauki. Oba te obszary działalności wiążą się z koniecznością usuwania fałszywych uprzedzeń oraz prostowania najczęstszych błędnych poglądów i teorii. Książka od lat jest nieocenioną pomocą dydaktyczną dla studentów i pasjonatów filozofii oraz nauk przyrodniczych, czego odzwierciedleniem jest jej niniejsze, trzecie wydanie. Autor bardzo zręcznie radzi sobie z bogactwem problemów. Przystępnym językiem prowadzi czytelnika przez gąszcz tematów, począwszy od wstępnych, metodologicznych refleksji nad fenomenem nauki, aż po mogący budzić największy opór wśród przeciwników metafizyki rozdział zatytułowany „Granice nauki i transcendencja”. Dla wyjaśniania wielu złożonych kwestii sięga po pomoc do fizyki, uzasadniając ten wybór nie tylko własnymi kompetencjami w tej dziedzinie, ale także jej dojrzałością metodologiczną. Kamil Trombik, Mądre Książki Spis treści: Wprowadzenie Przedmowa do drugiego wydania Wstęp Część I. Zagadnienia wstępne 1. Fenomen nauki 1.1. Znaczenie nauki 1.2. Wieloznaczność terminu „nauka” 1.3. Filozofia nauki a metodologia nauki 1.4. Nauki pokrewne i pomocnicze 1.5. Trzy światy Poppera 2. Metodologiczne typy nauk 2.1. Znaczenie klasyfikacji nauk 2.2. Teologia i nauki „świeckie” 2.3. Filozofia i nauki szczegółowe 2.4. Charakterystyka filozofii i style jej uprawiania 2.5. Nauki formalne i realne 2.6. Nauki empiryczne (przyrodnicze) i humanistyczne Część II. Struktura fizyki 3. Wstęp do filozofii fizyki 3.1. Dlaczego fizyka jest nauką interesującą? 3.2. Kilka uwag o dziejach metodologii fizyki 4. Filozofia faktu 4.1. Wstępne określenia 4.2. Z dziejów rozumienia faktu 4.3. Kryterium falsyfikacji 4.4. Usprawiedliwienie indukcji 4.5. Przykład zastosowania indukcji 4.6. Metoda hipotetyczno-dedukcyjna 4.7. Fakty uteoretyzowane 5. Świat widziany przez teorie 5.1. Teorie – prawa – modele 5.2. Struktura teorii 5.3. Status poznawczy teorii fizycznych 5.4. Strukturalizm w fizyce 5.5. Modele 5.6. Prawa przyrody 5.7. Strukturalna stabilność 5.8. Teorie i fakty Część III. Filozoficzne zagadnienia ewolucji nauki 6. Historyczne spojrzenie na nauki 7. Czy w nauce dokonuje się postęp? 7.1. Kumulatywizm – antykumulatywizm 7.2. Zasada korespondencji 8. Spór o racjonalność ewolucji nauki 8.1. Rewolucje naukowe według Kuhna 8.2. Odpowiedź Poppera – nauka w stanie permanentnej rewolucji 8.3. Lakatosa koncepcja programów badawczych 8.4. Anarchizm metodologiczny Feyerabenda 8.5. Internalizm i eksternalizm 9. Nieliniowy model ewolucji nauki 9.1. Nieliniowa strategia ewolucji 9.2. Struktury dyssypacyjne 9.3. Zależność wyników od metod badania 9.4. Bifurkacyjny model rozwoju nauki Część IV. O strukturalnym rozumieniu nauki i świata 10. Wprowadzenie 11. Strukturalizm matematyczny 12. Rewolucje czy ciągłość rozwoju? 13. Dwa rodzaje strukturalizmu 14. Strukturalizm a metoda współczesnej fizyki Zakończenie. Granice nauki i transcendencja 1. Asceza nauki i postnowożytność 2. Strategia granic 3. Redukcjonizm i transcendencja 4. Granice języka 5. Pytania ostateczne 5.1. Granice wyjaśniania i granice realizmu 5.2. Istnienie i racjonalność 5.3. Racjonalność i sens 6. Horyzont Indeks O autorze: Ks. Prof. Michał Heller to polski prezbiter katolicki, teolog, uczony, filozof. Człowiek, który przebył trudy Syberii, wysiedlony przez radzieckie władze w 1940 roku. Wrócił do Polski aby podjąć zdać maturę i wstąpić do tarnowskiego seminarium duchownego. Od tej pory właściwie cały czas rozwijał się w rozmaitych kierunkach, a jego dorobek naukowy jest imponujący. Kawaler Orderu Orła Białego, pomysłodawca i dyrektor Centrum Kopernika Badań Interdyscyplinarnych. Jego twórczość dowodzi, że religia i nauka wcale nie muszą się wykluczać, a wręcz przeciwnie mogą się uzupełniać w niezwykle fascynujący sposób. Ks. Prof. Michał Heller jako wysokiej klasy uczony rozwija i popularyzuje naukę, szczególnie fizykę i kosmologię. Od lat podobnie jak wielu innych naukowców pracuje nad połączeniem dwóch najważniejszych teorii współczesnej fizyki, czyli Ogólnej Teorii Względności i mechaniki kwantowej. Ten niezwykły człowiek to również doskonały gawędziarz, który z wielką swobodą przytacza anegdoty z życia znanych artystów czy uczonych, ale także w fascynujący sposób opowiada o własnej egzystencji, która nie była usłana różami.